一番商议规划，鹧鸪哨、红姑娘、陈玉楼以及张林四人，便踏上寻找克制瓶山毒物之物的道路。
张林心道：再来匹白马，就是西游的阵容了，那身后尾随的一众枪手。就好比那五方揭谛，四值功曹一众?
话外不提，却说一行人在老熊岭附近的寨子里兜兜转转，走访不少村寨，却一无所获。
瓶山附近本就人烟稀少，只是散布着稀稀落落的几个寨子，近处的南寨，都被开进山里的工兵部队吓得逃走避乱了。
最终，众人一行只得在荣宝晓咦的带领下，穿过山中一条深谷，径投北寨而来。
这段路途的地形更加险恶，几乎都是原始丛林，没有路径可走，一般来说，形容山光水色，常会用“景色秀美”来描述。
但这道被当地人称为‘沙刀沟’的山谷却只可用‘景色奇美’来形容。
在在一行人里，此谷奇峰林立、怪石横空，数百米深的峡谷中，起码有上千根陡峭直立，形状各异的石笋，一丛丛地直刺向蓝天。
山谷中云海奔腾、雾涛翻卷，座座危石怪岩在云雾中忽隐忽露，一路走去，也看不尽那许多奇绝的风景。
好在那荣宝晓咦熟悉这山中形势，带着众人在千奇百怪的山谷中不至于迷路。
路间介绍，众人方知，这沙刀沟一端连着瓶山，另一端就是附近规模最大，他们正要前往的北寨。
虽然两地的直线距离并不算远，但中间路途艰难，绝少有人从这边过去，陈玉楼等人跟着荣宝晓咦连夜穿山越岭，只到第二天拂晓，在一片鸡犬相闻声中，抵达寨中。
这北寨又名金风寨，早在千百年前，就有金苗在此聚居，专以挖金脉为生。
如今寨子里也是夷汉都有，山民们起得早，天刚亮就从吊脚楼中出来，各忙着自家的活计，一派熙熙攘攘的景象。
由于当今世道太乱，这寨子虽然僻处深山，也要防备山贼土匪前来洗劫，所以寨中有组织起来的乡勇，持着土铳梭标，在山口检查外来的货商。
陈玉楼和鹧鸪哨都是惯走江湖的，岂会被几个山民盘住？在山口应对自如，轻而易举地冒充扎楼墨师混进了寨子。
荣宝晓咦在这附近都有认识，自没人盘问，红姑做起老本行，也如陈玉楼二人般应对自如。
张林闲麻烦，扮作算命先生，那些寨民盘问时，只是在其眼前看看，还未盘问，就将其放了进去。
那诡异的一幕，唯有对张林留心的鹧鸪哨看见，当下暗道：“这道人迷惑人当真好手段，恐怕陈玉楼也不全是吹虚。”
而一行人之所以要化装进来，主要是因为山里的老百姓对军阀土匪恨之入骨，一看那些魔君的影子，不是一排土铳放过来，就是卷了家当飞也似地逃进深山。
他们若想套些实底详情出来，也只得乔装改扮了，以免引起当地人不必要的慌乱。
寨中山民见有外边的人来，都好奇地围拢过来，要看看他们是行商的还是贩货的。
鹧鸪哨见山民越聚越多，便对众人唱个大诺，随即吆喝起扎楼墨师的木工赞口来。
所谓：赞口。
是旧社会做生意使手艺时，说给客人听的宣传广告词，专用来夸耀自家手段，也是一种敬天告神，图赚吉利的套口。
有唱出来的，也有念出来的，戏班子有戏赞，说书的有书赞，拉纤的有号子赞，宰猪的则有生肉赞，单是做木工的，就有上梁赞、开堂赞等数十种之多。
鹧鸪哨对诸行百业无不精通，口技精湛绝伦，又兼为人机灵，学什么便像什么。
此刻将一通木工开堂赞唱出来，岂是那些在深山里做活的普通木匠可比，听得那些山民齐声喝个大彩，都道：好个墨师工匠，唱得好赞口。
围观的山民至此已没一个不喜欢他的。
陈玉楼和红姑娘在旁听了，都不免对他刮目相看。
此时的鹧鸪哨活脱脱就是个年轻俊朗的木匠，一举一动，仿得不差分毫。哪里看得出来他竟会是：月黑杀人、风高放火、遍挖古墓、分甲有术的搬山魁首？。
陈玉楼担心自己的风头被鹧鸪哨盖过，也赶紧帮衬：“告得众乡亲知道，别看我们兄妹三个墨师年轻，可扎楼的手艺是半点不差，都是从娘胎里带出来的本事，扎楼扎椅无所不精，榫铆接扣也有可为，但凡什么木工活技皆能承揽……”
他厚着脸皮吹了一通，所幸没说出自己是鲁班爷转世投胎。
苗人极是敬重鲁班，相传洞苗搭楼的法子就是得自鲁班传授，他要是吹过头了，可就无法收场了。
那红姑娘也是曾是月亮门里跑江湖卖艺的，招揽生意吆喝赞口的本事，并不逊于鹧鸪哨和陈瞎子。
张林则寻了个偏僻位置，也不吆喝，只默默的摆起行当来。
静静的看着陈玉楼三人拿腔作势，有唱有合，很快就骗取了山民们的信任。
三人见寨民有繁重的大活就先找借口推在了他日，只肯做些敲补的零活。荣宝晓咦也跟着跑前跑后的忙活，一直忙到中午，几人方到一户洒家老者家中借伙吃饭，这才有空做他们的正事。
鹧鸪哨、陈玉楼二人作为一派魁首，自然善与交际。
二人借着饭口，与那老丈天南地北的聊了起来。
那老丈也曾走南闯北，见识虽不如这二派魁首，但说起其经历，与二人相比也不惶多让。
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