池尚真意感受着从这个叫桥本良介工人身体穿过来的信仰线，以及脑海中那一丝若隐若现的信仰之力，反复确认了几次，他才肯定对面这个人是真的成为了他的信徒，而且还是一个真信徒。
对于这突然而来的信徒池尚真意有些惊喜，因为按照他当初从传承遗迹接受到的信息上说，在上古人族时代，所有的人族勇士都是血脉进化过的种族佼佼者。
而这些种族佼佼者，当普通人族对其心中崇拜到一定程度，就会自然而然的产生信仰线，成为该勇士的信徒追随者，不过这样的情况在上古时代也是非常稀少的。
因为当时的人族有非常多的强者，一个人族勇士还不足以让人信仰崇拜，毕竟再当时那个年代，很多人族都是有着一手本领的。
要让他们服从本族勇士，他们不会有任何意见的，但是要让他们崇拜敬服一个勇士，那是非常困难的，因为他们很多人努努力也会成为一个勇士的，只有血脉强化到更高的人族才会有更大的机会收拢信徒追随者。
和上古时代不同，池尚真意现在所处的时代是末法时代，平时在普通人当中连妖魔鬼怪这些都变成了传说，所以人们比较容易被打动。
就连那些单纯靠嘴炮忽悠的神棍都能聚拢一大批信徒追随者，更何况想池尚真意这种具备真材实料的高人了。
正是因为这种原因桥本良介在看到池尚真意御使雷霆降妖除魔的威凌姿容，立刻就臣服跪舔了，马上就将池尚真意当做心中的信仰真神了，而且一下子就成为可以提供信仰的真信徒了。
对于这个突然出现的信徒，池尚真意感觉心里有些怪怪的，在他内心当中并没有打算走神棍这条道路。
因为池尚真意知道这条道路根本行走不远，他要是小打小闹弄简单的神社还可以，如果他要是有扩张的心思，想要将自己的教派弄的满世界都是，那他将面对数不尽的敌人与黑手，那些人根本不是他可以对付得了的，那些人会将他吞的一干二净。
别的就不说了，单单是说东京内那些寺庙就不会允许他扩张，这点不是池尚真意瞎担心瞎想，而是真实的事实。
安培晴明大师的风头够大了吧，可是在日本也仅仅只有不到十间神社，而在这十间神社之中，却只有两间可一算上有规模的，一间就是土御门家自己筹备对外公开的本社，可以允许外人祭拜的，另一间就是皇室特批的国民祭祀神社，除此之外剩下的那些全部都是不成气候的小野社，每一个香火都不旺盛。
神社这么少这不是安培晴明的后人不想让自家先祖享受更多的荣光，而是他们根本不能那么做，要是他们打算将安培晴明的神社想佛教的寺庙一样到处建设吸收信徒，那些和尚觉对会抱成一团联合抵抗土御门家的。
日本历史上这样的事已经发生很多了，那些寺庙在没有新的信仰势力出现时，互相斗个不停，一旦出现大方向信仰教派，这些和尚绝对会出手阻止的，例如当初基督教登入日本时就遭到了日本本土佛教的绞杀，最后弄得不得不退败。
去除日本本土不说，就算池尚真意打算实行墙内开花墙外红的政策也是不行的，因为在外面的国家都是非常排斥野教派的，只要发现野教派，当地的基督教、佛教、清真教这些世界级别的大教派也会出手扫除的，这些人会做的更加彻底，直接就会给他打上一个邪教的名头，根本不容抗衡。
正是因为有这么多的限制约束，所以池尚真意从来没想要布道天下，毕竟他可不想面对那些恐怖的敌人。
因为池尚真意知道信仰的战争是最残酷的，一旦开始战斗就是不死不休，他可不认为自己又能力和那些世界级别的教派掰手腕子。
虽然池尚真意的修为现在也算小有所成了，但是他可不相信那些传承上千年的教派会没点底蕴，要是到时候他把人家惹到了，弄出两个老怪我出来，那他就什么都完了。
自家人知道自家事，做人最重要的就是要有自知之明，所以池尚真意一直都不会做超出自己能量范围之外的事。
但是这次池尚真意觉得自己似乎也应该学着土御门家那些人，给自己的先祖芦屋道满法师也弄一个神社，或者说给他们池尚家家谱上历代家主都弄个神像牌位供奉起来。
这样一来身为当代家主的池尚真意，也可以名正言顺的立神像供奉自己的牌位了，到时候他也可以光明正大的弄一些信仰了，虽然这么做不会有多少，但是他感觉这样也算是有了一些收获么，而且投入还不用多大，可以试着搞一搞。
以家族神社为根基，先在东京开上一间，对外的称呼就以祭祀池尚家为名，池尚真意相信他的这个决定政府那边应该会没什么问题，到时候用这一间神社暗中发展一点纯信徒，尝试一下信仰的效用到底怎么样。
建造神社的想法在池尚真意脑海中不停的闪现，仅仅只用了几秒钟的时间，他就想通了一切，等回过神的时候，他将目光落在那个还跪在他脚下的桥本良介身上。
自己的第一位纯信徒，池尚真意觉的还是稍微帮助一下对方把，毕竟对于他来说就是一句话的事，而对于对方确实能够改变整个家庭命运的。
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