宋念不在的这段日子，要说对宋筠有什么影响吗？
好像没有。
上下学不用父母接送，没有需要签字或听写或全家一起做手工的家庭作业，衣服有白芷洗，饭有李婆婆做，闲来无事斗嘴有宋老太太配，聊八卦有沈氏听，就是做游戏，还有两个哥哥呢。
宋筠只能感慨，古代男人在家庭中的存在感，真的是过于微弱了。她如今只有在看到坐着马车出街的官家小姐的时候，才会突然想到：
我爹怎么还不考进士？我什么时候也能这么嚣张地当大小姐？
等她去了赵家，就忘记宋念了，全身心地投入到卢夫子的“如何管理下属”小课堂中。
当然，其实对着宋筠和赵桐，卢夫子还是注意了一些尺度，讲的是儿童版本的驭下之术，对着宋茹和赵桐的堂姐，她能说的就多了，还加了家庭关系中如何优雅地赢得胜利之类的小窍门。
至于赵染是怎么从在母亲身前侍疾到和宋茹她们混到了一起，其实宋筠也懵懵懂懂，只知道某一天早晨一去赵家，就见到了这个姐姐。
然后她就跟着宋茹一起管理家务了，在宋筠和赵桐回学堂练字读书的时候，赵染、宋茹、卢夫子就坐一起吃茶聊天，接受宅斗教育。
宋筠回家想了想，这可能是林氏和卢夫子沟通过的吧，一方面是让宋茹和林氏形成松散的联合去对抗赵老太太的作妖，另一方面，做母亲的大概不希望自己的女儿像自己一样受骗。
其实以宋筠的看法，表妹和私生子都应该被远远送走，而不是还被赵雁泽养在外头。
但哪怕是沈氏，都觉得“那毕竟是赵家的血脉，怎么能不管呢”。可见，如今的世情，对外室之流，并不像前世对小三那样的愤恨，反而是带着一种“虽然不讨喜，但也该养着”的无奈。
不过，事情倒是很快迎来了转机，甚至是脱缰野马一般的发展：
那就是，表妹的公公婆婆找来了，要把儿子的独苗和遗孀一起接回去，认祖归宗。
前面说了，表妹的婆家并不在府城，当年他们很干脆利索地把儿媳妇赶出来，自然也没兴趣关注她接下来如何生活，更不会知道“遗腹子”的存在。
所以他们是怎么知道的，又是怎么找过来的，难免不让人是怀疑林氏的行为。
只是，虽然宋筠每日身处八卦的第一发生地，可这样的事，人家也不可能来个当街对质，赵染更是从不多言父母的事，每日照常过来和宋茹她们聊天吃茶。
宋筠又不是没眼色的人，肯定不能问啊，只能暗戳戳地和宋茹打听。
据说赵雁林最初是不赞同哥哥的行事的，觉得对不住林氏。但亲侄子都要被认成别人家孩子了，他更不赞同嫂子的行事了，帮着赵雁泽打听了好几日，想看看是否是林氏露出去的消息。
结果嘛，不了了之了，没查出林氏或者林家插手的痕迹。
大概又过了几日，宋念都回来了，赵家那边才出了结果，表妹和孩子跟着婆家离开了。
这可真是神转折了，宋筠都开始怀疑赵雁泽是喜当爹了，难得地开始回忆她前世所学的生物学知识，然后严肃地去问宋茹：
“姑姑，那个孩子你见过吗？”
“见过啊，你问这个干嘛？”
宋茹其实不太操心大房的事儿，有没有儿子的，反正她又不准备得了大房的家产，更不准备过继自己的孩子，那这个外室子是真是假，关她什么事？
如果不是赵雁林无人可说，整日回来和她碎碎念，那边又有个小八婆的侄女，宋茹根本懒得理会这一出又一出的闹剧。
“他是双眼皮吗？”
宋茹费劲地回想一下，只能给出这么个答案：
“好像是吧，眼睛挺大的。”
那完了，赵雁泽也是双眼皮，靠孟德尔遗传定律，宋筠是判断不出来他们的血缘关系的。
至于通过血型，这就超出她的能力范畴了。
宋茹提醒侄女：
“你可别关心这事儿了，那孩子都认祖归宗了，和赵家没关系了。”
“难道他现在的祖父母，真的没怀疑吗？”
“怀疑什么？怀疑又怎样？说不定对他们来说，这孩子不是亲生的反而更好，死掉的儿子香火没有断，活着的儿子还能借这个侄子从我那大伯子手中要点好处。”
好吧，这大概也是大家庭的生存智慧了，在家族利益面前，死人是否感到屈辱，好像没那么重要。
喜欢带着房子穿古代请大家收藏：(www.59wxw.com)带着房子穿古代59文学网更新速度全网最快。